現(xiàn)如今，彩色玻璃已不是教堂的專屬，它走近了大眾，許多富戶選擇它來裝點自己的家，這是很明智的選擇。這些幻境般的彩色玻璃也叫炫彩玻璃，當(dāng)日光照射玻璃時，形成五彩斑斕、燦爛奪目的幻境效果。而當(dāng)夜幕隆臨，從建筑內(nèi)部放射出的彩色光芒，更是景象萬千，讓人不禁駐足欣賞?，F(xiàn)在，炫彩玻璃不僅出現(xiàn)在教堂，也在許多建筑和大型會所、別墅中得以應(yīng)用，形成別致的一道風(fēng)景線,?讓人嘆為觀止!

彩繪玻璃的繁榮與大批教堂的出現(xiàn)密切相關(guān)，主要盛行于羅馬式和哥特式建筑。羅馬式和哥特式建筑的窗戶比較高大，布滿整個建筑立面，便于采光。傳統(tǒng)壁畫中的玻璃鑲嵌技法，在這兩種建筑結(jié)構(gòu)的教堂中難以運(yùn)用，因而逐漸退出歷史舞臺，彩繪玻璃由此興起。
抗戰(zhàn)開始，國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)形勢急轉(zhuǎn)直下，土山灣的業(yè)務(wù)也陷入了困境之中。為了維持孤兒院的運(yùn)作，土山灣各部門不斷拓展業(yè)務(wù)，甚至將其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷至非洲各地。我們曾在土山灣出版的廣告單頁中看到兩張為澳門教堂設(shè)計的彩繪玻璃圖樣，一幅是圣母圣誕主題，另一幅是耶穌圣誕主題。幾年前曾有機(jī)會親往澳門朝圣，果然在澳門的主教座堂和主教山海崖圣母堂中見到了這兩幅玻璃原物。
在我們現(xiàn)代化的科技世界，神逐漸沒落，沒有了大規(guī)模的教堂新建，神之光的追尋者也就越來越少。如今的傳承者，在承擔(dān)維護(hù)教堂原有的彩色玻璃文化遺產(chǎn)的職能之外，更是藝術(shù)創(chuàng)作者！
花窗的創(chuàng)作屬于彩色玻璃工藝，其發(fā)展與建筑的演變緊密相連。哥特式建筑源自12世紀(jì)，興盛于13至15世紀(jì)，改善了原有教堂厚重的磚石結(jié)構(gòu)，當(dāng)哥特式尖肋拱頂和飛扶壁等建筑技術(shù)讓整體構(gòu)架纖細(xì)化，能撐起更大更高的空間時，就能在墻面開出更多空間。
彩色玻璃的鼎盛時期發(fā)生在歐洲中世紀(jì)，當(dāng)時工匠協(xié)會為教堂、修道院和精英家庭生產(chǎn)彩色玻璃窗，中世紀(jì)教堂藝術(shù)的蓬勃發(fā)展歸功于阿爾伯特·蘇格的努力