彩繪玻璃鑲嵌畫在羅馬式時(shí)期已開始使用，但由于該建筑的窗戶面積較小，因此沒有明顯的裝飾效果；當(dāng)圣德尼教堂開始建造時(shí)，窗戶的面積大大增加，這是因?yàn)樘K熱要求教堂內(nèi)有連續(xù)的彩色光線，玻璃畫便成為哥特式藝術(shù)的組成部分

蘇格認(rèn)為狄奧尼修斯實(shí)際上是圣但尼的守護(hù)神，因此他將神圣之光的概念融入他的建筑計(jì)劃中，并圍繞著彩色玻璃窗設(shè)計(jì)了新的大教堂，圣丹尼斯修道院教堂成為這種新型建筑的原型，除了被認(rèn)為是神圣的光之外，彩繪玻璃和哥特式雕塑一起被稱為“窮人圣經(jīng)”的一部分，因?yàn)椴世L玻璃的另一個(gè)目的是向文盲傳授圣經(jīng)故事
早期花窗玻璃多以圣經(jīng)故事為內(nèi)容，以光線配合圖案的效果感動(dòng)信徒。而一些教會(huì)所在地本地的傳說和神話，也會(huì)進(jìn)入其主題之中。近代以來，花窗玻璃彩色玻璃不僅出現(xiàn)在教堂，也在許多一般建筑、室內(nèi)空間、產(chǎn)品中獲得應(yīng)用。
柴田在紐約生活時(shí)就開始建造這些雕塑。她會(huì)去教堂冥想，逃離城市的喧囂，當(dāng)她看到光照亮彩色玻璃時(shí)，她想起了她對(duì)用紙工作的熱愛。